史进思在赤松林篡夺，没思到他遭受的第一个野心确切口袋和肚子王人是真空的花头陀鲁智深。

史进并莫得认出目下这个秃子胖子即是我方在渭州遭受的阿谁大碗喝酒大块吃肉的鲁提辖，是以啐了一口掉头就走，这才激愤了饿得狂躁的鲁智深：“俺猜着这个撮鸟，是个剪径的强东说念主，正在此间等贸易，见洒家是个头陀，他说念不利市，吐一口唾，走入去了。那厮却不是鸟厄运，撞了洒家。洒家又一肚皮鸟气，正没处发落，且剥那厮衣服当酒吃。”

鲁智深要放翻史进剥衣服换酒，仅从这少量上来看，他的东说念主品就远高于豹子头林冲和青面兽杨志：莫得钱，鲁智深宁愿饿晕也不吃霸王餐，更不会亮出我方的官诰或度牒搭便车，他只思“反劫劫匪”弄点钱吃饭，而林冲和杨志这两个“有身份”的东说念主，没钱还得吃好的，谁管他们要钱就揍谁，致使径直端掉东说念主家的饭碗。

林冲和杨志芝麻绿豆芥菜籽大小的官职，在太尉和中书眼前叩头作揖，在匹夫眼前威名八面，这两东说念主活到目前能作念什么且不去管他，我们如故来聊一个不犯讳的话题：史进与鲁智深激战二十回合，手中的朴刀为什么莫得被六十二斤的水磨浑铁禅杖砸断？

在电视剧中，史进用的不是朴刀而是哨棒，这就有点数落史进了——八十万禁军教头王进的嫡传弟子史大朗，若何说也算准一流妙手，若何造成了“打闷棍”的低级劫匪？

在水浒原著中，史进最趁手的武器是三尖两刃刀，这种武器外传是唐朝陌刀的变种，在宋朝兵书《武经总要》中有记录，是上了宋军制使武器谱的：掉刀有两刃、山字之制，三尖两刃刀在宋军中教山字掉刀。

三尖两刃刀是宋军制使武器，扛着行跑江湖太抢眼，是以史进去延安府寻找师傅王进的技能，头戴白范阳毡大帽，上撒一撮红缨，跨一口铜钹磬口雁翎刀，提了一杆朴刀。

朴刀在宋朝不算武器，说白了即是能用来接触的耕具良友，是以许多江湖中东说念主王人用朴刀作念长武器，包括玉麒麟卢俊义、青面兽杨志在内，王人是上梁山或加入大名府留守司，才有了战马蛇矛——像卢俊义那样的大大亨，“离家躲灾”的技能，来往王人是步碾儿，跟李逵、鲁智深、武松等东说念主打斗，用的亦然现拼装的朴刀。

史进在赤松林“盛怒，仗手中朴刀，来迎禅杖”，用朴刀先打了十数个回合，叫停不成又斗了四五回合，这二十个回合当年之后，史进坚决不打了，他的朴刀也没受挫伤，自后去瓦罐寺的“掀翻笠儿，挺着朴刀，来战丘小乙”，用起来如故那么顺遂。

读者列位可能注目到了，朴刀的杀伤力并不彊，史盘曲杀丘小乙的技能是这样的：“望后心一朴刀，扑地一声响，说念东说念主倒在一边。史进踏入去，调转朴刀，望底下只顾肐肢肐察的搠。”

朴刀杀东说念主是戳而不是砍，许多梁山骁雄王人是这样用的，卢俊义刚上梁山莫得稳坐第二把交椅的技能，还莫得战马蛇矛，生擒史文恭亦然“腿股上只一朴刀，搠下马来”。

卢俊义的杆棒装上刀头，就成了一把朴刀，是以木质的刀杆不会太刚烈，若是放在深谷上，平淡菜刀也能几十下将其砍断，用铁棍硬砸，三五下就断了——朴刀杆不可能比我们目前用的锹把锄头把粗太多，太粗就持不住了。

杆棒放在地上或双方用砖头垫起，鲁智深一禅杖就能砸断，然则军营妙手鲁智深知说念，八十万禁军教头王进知说念，懂武功的读者列位更知说念：杆棒持在东说念主手里，别说是六十二斤禅杖，即是百斤大铁锤，几下子也砸握住。

鲁智深打握住史进朴刀的第一个原因，即是因为禅杖和朴刀并不是“硬碰硬”，两东说念主四条手臂即是“减震器”，绝大部分力说念王人通过手臂传导到身上眼下，这跟在刀杆缠上橡胶的效能是一样的，这即是史进刀杆没被打断的第一个原因：即使史进气力不加，杆棒也只会被打飞而不会被砸断，野猪林鲁智深一禅杖能打断松树，是因为松树扎根在地上，不可有用卸力。

前边我们提到过《武经总要》，那内部不但有史进用的三尖两刃山字掉刀，还有鲁智深禅杖一类的武器：“取坚重木为之，长四五尺，以铁裹其上者，东说念主谓诃藜棒。”

鲁智深的禅杖并不是肤浅铲，而是无尖无刃的打击武器，相似道理，《西纪行》中沙头陀的禅杖，也被猪八戒哄笑为“磨杠子”，这两东说念主的武器，王人是以打砸为主。

即使鲁智深用的是肤浅铲，打断史进的朴刀也不是一件容易的事情——不但鲁智深的禅杖砸握住史进的刀杆，即是在三国时间，许褚的大刀也没能砍断马超的枪杆，终末是两东说念主一东说念主一头，硬生生折断的。

枪杆能折断而不可砍断，这内部的门说念就多了，笔者不懂武功，但小技能也练过几下，黑桦树和柞树作念成的枪杆和长棍，打石头王人不会断，这是因为东说念主的力量有限，用力儿大了，木棍就会攥不住而被弹飞。

除了卸力除外，史进刀杆莫得被砸断，还有第二个迫切原因，那即是鲁智深和史进王人是武功妙手，妙手对决的每一招王人不会使出异常力说念，因为那样一招幻灭就收不细致了，是以每一禅杖王人不是抡圆了猛砸，史进也不会蠢到“横担铁门栓”双手上举等着鲁智深一禅杖劈下来，那样他的刀杆没断，肩膀就先脱臼了——那种用朴刀硬接禅杖的事情，谈判独一三脚猫宋江会作念，其适度可能即是被鲁智深一禅杖砸得万朵桃花开，朴刀来源横在地上，别东说念主捡起来还能用。

江湖打斗不是疆场搏杀，疆场搏杀可能一招定输赢，而江湖打斗则是心急火燎东闪西挪，武器对砸那是乡人布置。

史进的朴刀莫得被砸断，还有第三个原因，这个原因相似很迫切：鲁智深如故饿得头昏脑胀手软脚软却莫得动杀机。

鲁智深只思一禅杖把史进打晕，然后剥了这个“劫匪”的衣服去换酒饭——自从三全打死镇关西之后，鲁智深下手就极有分寸，除了生铁佛崔说念成和金眼虎邓龙、方腊部将夏侯成，鲁智深接触王人是能生擒就不打杀，是以神驹子马灵和方腊王人是被鲁智深一禅杖打翻，被绑起来还能照常步碾儿，确定没伤到筋骨。

鲁智深只思要史进的衣服，虽然也不思让衣服沾血，那就不好卖了，是以那柄六十二斤的禅杖，并莫得扯旗放炮之势，是以史进每次叫停，鲁智深王人要停一下再战，评释尽管头昏脑胀，鲁智深如故能实时收住禅杖，异常力可能只用了两到三分，是毫不可能打断对方刀杆的。

如果朴刀持在董超薛霸手里，早就被打飞了，然则史进和杨志王人是武功妙手，朴刀不会简单来源，是以打二三十回合或四五十回合，也不会被砸断。

从武功角度找到了史进朴刀没被鲁智深禅杖砸断的三个原因，这也仅仅笔者一孔之见，可能不全面也不正确，终末还得有请读者列位发表远瞩：您知说念的朴刀是怎么一种家什？在您看来，鲁智深莫得打断或打飞史进朴刀的主要原因是什么？如果鲁智深吃饱喝足在全盛情状，史进手使朴刀，能在水磨禅杖下撑持些许回合？